היי אהובים, 

חניכת ראש חודש אדר א' הייתה חניכה מרגשת ואינטנסיבית עם משמעויות אדירות לי ולכל מי שהצטרף אלינו בזום.

אנחנו עושים חניכת ראש חודש כבר למעלה משלוש שנים, למעשה החניכה הבאה תהיה חניכה מספר 40 🙂.

אבל למי שעדיין לא הצטרף לחניכה, אשתף שהחניכות הם תהליכים אנרגטים שבהם אנחנו עושים תהליך עבור העולם שלנו ובו בזמן, האנרגיה שעוברת דרכנו מאפשרת גם לגוף הפיזי שלנו לעבור תהליך עוצמתי.
איזה תהליך? שאלה טובה, בכל חניכה אני מגיעה בדיוק כמוכם עם ידע קטן מאוד על נושא החניכה ומתמסרת להיות צינור נקי להעביר את החניכה דרכי, בזמן שמי שצופה בחניכה הופך גם הוא לצינור ולוקח חלק בתהליכים החזקים שאנו עוברים. 

בכל חניכה מגיע ידע חדש ומרתק שעוזר לנו להבין עוד על העולם שלנו ועל הבריאה כולה. 

חניכת חודש אדר א' הייתה ארוכה יותר מבדרך כלל. והמסרים שקיבלנו שם היו כמו לקפוץ לתואר שני כשרק עכשיו סיימנו את כיתה ג'. 

בחניכה עצמה למדנו על 4 רבדים בהם נטמן תדר התפילה.

הרובד הראשון הוא רובד התנועה, מתושלח, שהוביל אותנו בחניכה הזו קרא לזה "רובד הזמן".
דיברנו על תנועת האינסוף שמשקפת את האמונה שלנו המתנקזת כולה לנקודת האמונה שלנו שעומדת במרכזה. כך עומדת התפילה שלנו מאוזנת ויכולה להישאר ולהשפיע על העולם לנצח. ממש כמו הספרה 8 שהיא סימטרית ומאוזנת וכאשר היא נשכבת על צידה, היא מהווה אינסוף ותנועתה לא נגמרת לעולם.

מתושלח קרא לזה "האמת הכמוסה" שכאשר היא שלמה וכנה היא מהדהדת החוצה ומפזרת את ההשפעה שלה על העולם. 

הרובד השני  עליו דיבר מתושלח היה "רובד המקום" שכדי להסביר אותו, הוא ביקש מאיתנו לכתוב את אותיות אהו"י.

א' שיקפה התרחבות, ממש כמו המים שנוזלים ותופסים מקום גדול יותר ויותר במרחב. 

ה' שיקפה את החמצן. את הנעת התנועה בתוך החמצן כמו חלקיקים שנחוצים לנו כדי לנשום.

ו' הייתה ניפוץ האשליה והספקות בהם אנחנו נתקלים בחיינו כל הזמן. 

וי'- י' היא הכול. לכן, התבקשנו לומר אותה עד תום המילה. כולל הד', כדי שנרגיש את הפה שלנו מתקמט לכדי חיוך מלא.

וזה החזיר אותנו לארבעת הרביעים. מה קורה כאשר אנחנו כותבים את האות י' בדפוס מארבעה כיוונים שונים? אנחנו מקבלים את השלם. את הכול. 

ארבעת האותיות מרכיבות מרובע סימטרי ושלם שבמרכזו, מתושלח הסביר שעומדת האמת. 

הרובד השלישי הוא הכוונה, לרובד זה מתושלח לא נתן שם אבל זהו רובד הדרך. כמו טיפה משעוות הנר שנפרדת מהנר ויוצאת אל דרכה אל המים. שם, בדרך הזו, שוכנת הכוונה שלנו.

אני קראתי לו "רובד התקתוקים". זהו הרובד בו אנו מתחברים לאנשים כדי להתחזק. מתושלח הסביר לנו שגם אם האמונה שלנו לא מספיק חזקה, אנו יכולים להתחבר לאנשים בעלי אמונה חזקה יותר כדי שכוונת התפילה שלנו תהיה כנה וחזקה יותר. 

כדי שנבין את זה ביקש מתושלח שבכוס המים שהבאנו איתנו לחניכה נצפה בחלקיקי האמת שנעים באי סדר בתוכה. באותם המים עשינו תנועת ספירלה כדי לחבר בין האמת העומדת במרכז לבין החלקיקים החיצוניים.